pequeno artigo

A dança e a psicologia junguiana.
Pouco vivenciamos nossos corpos em movimento de uma forma consciente sobre os significados que cada gesto cotidiano pode carregar. Em linguagem psicanalítica diríamos um movimento carregado de valor, de sentido, algo que vem cheio de afetividade, que nos liga a um estado mais profundo que a consciência cotidiana poderia observar. A surpresa é que o corpo, mesmo em estado cotidiano não deixa nunca de estar carregado de sentido.
O movimento é a expressão particular de cada pessoa, revelando involuntariamente, suas mais íntimas características psíquicas.
Ele traz consigo, invariavelmente, aspectos conscientes e inconscientes, culturais, sociais, afetivos, simbólicos e assimila informações. O corpo, ao contrário do clichê, nome de livro, não só fala. O corpo também tem memória, escuta e elabora, pensa, simboliza, identifica sentidos, aquilo que de alguma forma tem valor para o indivíduo.
Considerando a experiência sensível do movimento uma oportunidade para a elaboração interna e dessa elaboração desenvolver o conhecimento das próprias habilidades, de seu repertório expressivo e, simultaneamente, integrar processos psíquicos ainda não conscientes, poderemos destacar que o corpo compreende à sua maneira como integrar e expressar esses processos. Ele tem uma linguagem própria que foge de códigos pré-estabelecidos ou racionais.
É raro encontrar uma abordagem terapêutica que integre os aspectos simbólicos que o corpo vivencia aos aspectos expressivos e integrativos desses símbolos através do movimento corporal.
Há técnicas terapêuticas que utilizam o corpo como recurso para psicoterapia; há terapias corporais, mas ainda é muito escasso no Brasil um trabalho que atinja simultaneamente essa unidade psicofísica através de processos artísticos, mais apropriadamente, processos da dança, ou do movimento expressivo, que no contexto da psicologia de Carl Gustav Jung poderemos chamar de Terapias Expressivas.
O princípio essencial da dança como técnica expressiva é a autonomia do indivíduo em investigar-se em movimento de tal forma que identifique a si mesmo, ou seja: descubra seu corpo e seus aspectos sensíveis e simbólicos.
No desenvolvimento desse trabalho identificamos que, articular o corpo, às emoções, às imagens simbólicas, ao mesmo tempo em que o movimento é buscado em sua forma mais crua, ele, o corpo, transborda elementos que se alimentam mutuamente: significados se desdobram em movimentos, movimentos resgatam significados.
Para Jung o processo criativo consiste (até onde nos é dado segui-lo) numa ativação mais profunda do inconsciente e numa elaboração e formalização na obra acabada. À camada mais profunda do inconsciente, nesse contexto, C. G. Jung refere-se aos árquétipos, marcas do inconsciente coletivo partilhadas pela humanidade e que resgata no indivíduo um senso de unidade, de ter um lugar no mundo. É paradoxal, mas emocionante. Para ele, a arte seria então, uma forma de tornar mais acessível e consciente esse processo de percepção de elementos não facilmente verbalizáveis e não cognitivos; forma de conhecimento mais complexo e total por ser vivencial.
Os conteúdos simbólicos podem, pela vivência poética da dança, ser requisitados para um diálogo sincero de aproximação, de acolhimento e de transformação. O resultado é: equilíbrio emocional, equilíbrio corporal.
Podemos identificar semelhanças entre os processos criativos e sensíveis e o conceito de processo de individuação que C. G. Jung propõe ao longo de sua obra. Uma vivência sensível permite acessar um universo mítico e arcaico no movimento que torna-se expressivo e integrativo em si mesmo. Dá sentido e integra no indivíduo aqueles aspectos sombrios escondidos às sete chaves, mas que, por ser vivencial, só a pessoa em processo descobre, não é necessário verbalizar, aqui, na maioria das vezes, as palavras são dispensáveis, mas a escuta faz parte do ambiente acolhedor que pretendemos oferecer. Ainda segundo Jung, nossa meta como seres humanos é a Individuação, um processo natural de amadurecimento. É o caminho da plenitude, do encontro do Si-mesmo ou Self. Quando Jung fala de individuação, refere-se ao caminho que é orientado pelos símbolos arquetípicos (incluindo imagens mitológicas) que emergem espontaneamente, de acordo com a natureza do indivíduo.
Todos nós temos nossas identificações simbólicas com algum aspecto comum à humanidade, esses momentos de identificação não são mensuráveis. A arte possibilita esses momentos de encontro.
Ainda rara como terapia no Brasil, a dança está apresentando resultados surpreendentes na área de saúde mental, sua expansão está tardia, já que desde os primórdios da humanidade é através do movimento (corpo expressivo) que o ser humano percebe, identifica, explora e relaciona-se com o mundo, com o cosmos, com o outro e consigo mesmo.

Vera Cristina Marcellino, Mestre em Artes pela Unicamp, Bacharel e Licenciada em Dança pela Unicamp. Facilitadora de recursos expressivos em arte-terapia (dança. Aborda e pesquisa a articulação e diálogo entre performance-art, somma psíquico e psicologia analítica.

Instituto Pieron

Instituto Pieron

Instituto Pieron

Instituto Pieron

10 passos com Fernando Meirelles.

Hoje, final de tarde, eu estava voltando para casa caminhando com umas sacolas nas mãos e, do nada, aparece um Volks New Beatle preto, no vianelo, Jundiaí.
Olho direito e, inacreditável: Fernando Meirelles em pessoa; ele estaciona o carro no meu caminho e desce!!! Parece coisa de cinema...
É claro que eu o parei, e falei: Hei, vc é o Fernando Meirelles não é? Ele: falam que eu sou parecido com ele mas não sou não rsrsrs.
Eu: mas até o jeito de falar é o mesmo!
Ele: rsrsrs
Eu: tá bom, é chato ser parado por fã, mas vc... aqui em Jundiaí...
Ele: eu sou de Paulínia e vc, é daqui de Jundiaí?
Eu: Sou, e sou sua fã.
ele vira a esquina sorrindo de cabeça baixa para não tropeçar nos buracos da calçada. Eu sigo em frente, com um risinho baixo pelo mesmo motivo.

organização da ESEFJ é nota 1000

 

ILLA

Rapaz inteligente e contemporâneo.

aula na São Marcos

Alunas aplicas. beijocas

performances históricas 2

Trisha Brown, 1974.

Ars totum requirit hominem

Pequeno artigo, relação entre arte e psicologia analítica." A arte requer o Homem inteiro".
role a página ao acessar pois o artigo abre direto e está embaixo.


Programa PORTAS - Artigos online

performances históricas ...

Segue uma série de imagens do livro Performance - live art since the 60's, foreword by Laurie Anderson. O Livro é Goldberg, Roselee. Ed. Thames and Hudson, Britsh Library, London. 1998.
aos poucos adiciono outras, todas muito interessantes!!!

performances históricas *

Saburo Teshigawara, 1975 em Goldberg, 1998 p 175

performances históricas +

Meredith Monk, 1975, em Goldberg, 1998 p 71

performances históricas ^

Bob Wilson, Lou Reed , and Darryl Pinckney, 1996 em Goldberg, 1998 p 81

Link de arte fotográfica

Contém imagens incríveis, vale a pena procurar, mas é preciso estar atento e checar questão de direitos autorais.

Entrevista da cultura/roda viva com Amit Goswami

mesmo que tardio, beijo para o prêmio do Hermes

Portal Unicamp

Link muito bom sobre Movimento Autêntico.com

Bem-vindo ao Movimento Autêntico.com

vale a pena clicar nesse link: blog "corpos informáticos"

Maria Beatriz de Medeiros... temos muito a aprender com essa artista!
É performance, claro, mas cabe também na dança e vice-versa.

sim(?) dança, Não (?) dança ????

Lançamento de Livro, professor Joel

Professor Joel, a quem agradeço pelas aulas de psicologia analítica, alma sensível, espírito dedicado; seriedade ao conduzir à reflexão e a um posicionamento ético e contundente na atividade acadêmica.
Lindo!

pequenos detalhes...

Ah.......
É uma droga! já cansei de trocarem a palavre INDIVIDUAÇÃO da minha dissertação de mestrado por INDIVIDUALIZAÇÃO...
Isso para os junguianos tem uma diferença gritante, a cada vez que alguém ler essa contradição, ouça o meu grito de protesto!!!
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Meu curso na UNISANTOS

curso de extensâo, dança como terapia expressiva

Universidade São Marcos,
É o incício da formação de um novo rizoma da dança.
Quero cuidar com carinho dele.

colóquio...

O colóquio já está pronto no papel, mas está aguardando local adequado, "nosso" IA, não anda disposto a articular a interdisciplinaridade de pensamentos, para obter pontos junto à CAPES, sacrificamos a vanguarda.
Quanto às artes pláticas, música, multimeios, cinema e artes cênicas, não posso dizer nada, mas quanto a nós da dança (performance então nem dá para citar), estamos confinados a um pensamento retrógrado em discutir o "sim dança" / "não dança". Corpo físico x soma psíquico...

link poético, é só clicar